أبي منصور محمد بن أحمد الأزهري
62
تهذيب اللغة
وحَمَلٌ اسم جبل فيه جَبَلانِ يقال لهما طِمِرَّان وقال : كأنها وقد تدلّى النَّسران * ضمهما من حمل طِمِرَّان صعبانُ عن شمائِلٍ وأَيْمَان محل : شمر عن ابن الأَعرابي أرض مَحْلٌ ومَحْلَةٌ ومَحُولٌ لا مَرْعَى فيها ولا كَلأ ورجل مَحْلٌ لا يُنْتَفَع . وقال ابن شميل المُحُول والقُحُوط احتباسُ المطر وأرض مَحْل وقحط لم يصبْها المطر في حينه . وأَمْحَلَ المطر أي احْتَبَس . وأَمْحَلْنَا نحن وإذا احْتَبَس القَطْرُ حتى يمضي زمان الوسْمِيِّ كانت الأرض مَحُولًا حتى يصيبها المطر ويقال قد أَمْحَلْنَا منذ ثلاثِ سنين وأرض مِمْحَال وقال الأخطل : وَبَيْدَاءَ مِمْحَالٍ كأَنَّ نَعَامَها * بأرجائها القُصوى أبا عِزُ هُمَّلُ وقال الليث المَحْلُ انْقِطَاعُ المَطَرِ ويُبْسُ الأرضِ من الكَلأ . أرضٌ مَحْلٌ ومَحْوُلٌ وربما جُمِعَ المَحْلُ أَمْحَالًا وأنشد : لا يَبْرَمُون إذا ما الأفق جلّله * صِرُّ الشتاء من الأَمْحَالِ كالأَدَمِ أَمْحَلت الأرض فهي مُمْحِلٌ وأَمْحَلَ القومُ وزمانٌ ما حِلٌ وأنشد : والقائلُ القولَ الذي مثلُه * يُمرع منه الزمنُ الماحِلُ وقال القتيبي في قول اللَّه جلّ وعزّ : ( وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحالِ * لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ ) [ الرعد : 13 ، 14 ] أي شديد الكيد المَكْرِ قال وأصل المِحَالِ الحيلةُ وأنشد قول ذي الرمة : ولَبَّس بين أقوامٍ فَكُلٌّ * أَعْدَّ لَه الشَغَازِبَ والمِحَالا قلت وقول القتيبي أصل المِحال الحيلةُ غلطٌ فاحِشٌ ، وأحسبه توهم أن ميم المحال ميم مِفْعل وأنها زَائِدَةٌ ، وليس الأمر كما توهمه ؛ لأن مِفْعلًا إذا كان من بنات الثلاثة فإنه يجيء بإظهار الواو والياء مثل المِزْوَدُ والمِرْوَدُ والمِجْول والمِحْوَر والمِزْيَلُ والمِعْيَر وما شاكلها ، وإذا رأيت الحرف على مثال فِعَالٍ أو لُه ميمٌ مكسورةٌ فهي أصلية ، مثل ميم مِهاد ومِلاك ومِراس ومِحال وما أشبهها . وقال الفراء في كتاب « المصادر » المِحَالُ المُماحلة ، يقال فعلت منه مَحَلْتُ أَمْحَلُ مَحْلًا . قال وأما المَحالَةُ فهي مَفْعَلَةٌ من الحيلة ، قلت وهذا صحيح كما قاله . وقال أبو إسحاق في قوله ( وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحالِ ) أي شديد القُوَّة والعذاب يقال ماحلتُه مِحَالًا إذا قاويْتُه حتى يتبين لك أيُّكُمَا أشَدُّ والمَحْلُ في اللغة الشِّدَّة واللَّه أعلم ، وقال شَمِر روى عبدُ الصَّمَدِ بنُ حسان عن سفيان الثوريِّ في قوله ( وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحالِ ) قال شديد الانتقام . و قال عبدُ الرزاق عن مَعْمرٍ عن قتادة شديدُ الحِيلَة في تفسيره . وروى أبو عبيد عن حجاج عن ابن جُرَيْجٌ ( وَهُوَ شَدِيدُ الْمِحالِ ) أي الحَوْل . قال أبو عبيد أراه أراد المَحَالَ بفتح الميم